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  • 事业密咒

    萨日瓦奔耶瓦日达讷、萨日瓦□那瓦喝拉日达讷、毕章格热梭哈。　　在长期诵修时，还要附以水施与火供等积聚福报之善行。此法能装置上福报，提供发财机遇。　　用黄丹或者金粉（一种纷画原料），在自己额头上写一“卐”万字，...事业密咒此文仅供参考，密乘行者请按传承上师教授修持——本站友情提示）序 言　　整个寰宇无与伦比的大密咒师莲花生大士云——其教派的绍隆者——前译宁玛派——它具有殊胜的续部与修部妙法。在成办息业、增业、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100254847.html

  • 如何辨别真假/如法不如法的南传出家人

    禁止做火供、禁止献供诸神、禁止预言气象、禁止看地理风水、禁止驱魔役鬼、禁止咒害解降、禁止媚药媚术、禁止超度亡魂、禁止念咒洒净、禁止操作巫术施降、禁止为战略顾问、政务国师、禁止星卜术、禁止解说征兆与预兆、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115567943.html

  • 求生意兴隆财富, 增长无量福寿的法门

    能得到的福寿不可限量. 大乘佛教要每天施食, 密宗每天都在火供, 火施,每天都在做. 第二, 行仪次第. 《施诸饿鬼经》说: 夫欲施诸饿鬼饮食者, 先须发广大的慈悲心, 普请饿鬼. 来我们念三遍...得到水, 你看它变得多快乐, 多健康. 这种的大施食, 大福报, 所以佛陀才会讲: 你用食物来供佛, 供阿罗汉的功德, 能够得到五百劫的人天福报, 但是你用七粒米, 一粒面包, 一条面条, 把它持咒施食...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005580667.html

  • 永嘉仁波切网友问答录〔密法类〕

    灌顶。　 　　（6）问：得到灌顶后但修法却断了一天，会怎么样，应该怎么办？　 　　回答：在作过闭关和火供后，如果断了，必须再按照仪规作自灌顶，才能弥补继续修下去。没有闭关以前，也不可阅读其中的甚深...全天可以工作的，可以颂40万遍。最后都要进行火供。　 　　（9）问：受灌顶后闭关出来后每天至少需要修多长时间？　 　　任波切：每天必须念整本的瑜伽母仪规，一直到过世为止。中间如果有很大的生病，可以到...

    永嘉仁波切

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html

  • 关于转经轮功德问题的讨论

    佛友家中都能请至少一个电动解脱转经轮和一个手动经轮，请过过手动解脱转经轮的师兄，平时除了念佛，读经、看大德的讲解、参加各种放生、会供、火供、八关齐戒等共修法会、修五加行时可以转，平时看书、看报、看电视、...台上，平时很少转动。有一些师兄仅仅因为无法消除在转动手转经轮时发出的轻微摩擦声就心惊胆颤不敢再转！在各种放生、会供、火供、八关齐戒等共修法会时，也很少见到有师兄在转手动转经轮，更不用说在走路、坐车的...

    仁增多吉等

    |转经轮|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2023337768.html

  • 即人成佛的人菩萨行

    不护摩（火供），佛法是这样的纯正！ 　　2、缘起支性 　　正见──如实知见的，是缘起──“法”的又一义。世间一切的苦迫，依众生，人类而有（依人而有家庭、社会、国家等），佛法是直从现实身心去了解一切，...制，否定求神能免罪得福，否定火供──护摩，不作占卜、瞻相、咒术等邪命，而以“知善恶，知因果，知业报，知凡圣”[38] 来教化世人。人（人类也这样）的前途，要自己来决定：前途的光明，要从自己的正见（正确...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280851765.html

  • 佛光教科书：《佛教问题探讨》（2）

    从金刚佛至自己的根本上师，其间所有密法的传承灌顶皆须圆满无缺，不可间断。须受本尊大灌顶(阿闍黎灌顶)，精通显密佛法及菩提心学，并具备火供、坛城等修法材料，熟习诸经轨所说的修法。自己有能力传授密法时，...。 　　即梵语“护摩”，意译作火祭祀法、火供养法、火供养、火供、火法、火食。即于火中投入供物以作为供养的一种祭法。亦为密教一般修法中的重要行事，用以譬喻以智慧火焚烧迷心之意。原系印度古代供养火神阿耆尼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300751973.html

  • 喜乐与空无（3）

    、手印。四、坐姿。五、座垫。六、诵　　　　经。七、烧施（即火供）。八、献供。九、实施。十、终结。　　仪轨十真实性也称为“十外境性”，为密宗金刚上师阿阇梨必须娴熟具足的十项才能。于此又称为一　　　　、有色与非有色曼荼罗。二、初加行等三摩地。三、加封天神手印。四、方式。五、打坐之坐姿。六　　　　、业加行。七、定结。八、念诵。九、护摩（意即火供）。十、供养。　　前二者名相稍微不一样，内涵则一致无异。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033855690.html

  • 达真堪布略传

    并不觉得堪布有什么与众不同的地方，只是把他当成一个普通的出家人看待。但是随后发生的一件事情，让她对堪布佩服的五体投地。原来，她有一个腿疼病，多年来让她苦不堪言，自己也做了很多法事：诵经、供斋，打七、放焰口等。虽然起初病情也有所减轻，但是后来又加重了，结识堪布的时候，行走都非常困难。她跟堪布说了这件事，堪布说，做次火供吧。上师做完火供以后，折磨她多年的腿疼病彻底好了。这件事让她对上师生起了信心，并发...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325456833.html

  • 密宗行者需要懂得的几个大问题

    智慧不可能成就。供养的目的虽然是利他，是为成就，但通过供养不仅可以增进福德，而且也能延年益寿。　　供养的内容和形式有实物供、意想供、手印供、护摩供（火供）、坛城供以及法供养等。以供养方式看有外供、内供、意供、密供、胜义供。所谓外供就是以稻米、珠宝、香灯、鲜花、药品、宫殿、房子等实物用坛城或火供的形式供养上师、诸佛菩萨、护法、空行。所谓内供，就是把自身观成诸佛菩萨或本尊，进行供养。吃饭之时，观上师诸佛...

    乌金多吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181959601.html
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